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平常心，也就是说我们在今世的缘份面前时时刻刻要有一颗清净、平等的心。 我们这一生面临着许多业缘要了，无论是善缘还是恶缘，你都要去用一颗清净、平和的心去对待，千万不要让这些缘份形成你轮回的动力。当你独自...压力，有多少委屈，有多少困难，我们仍然要顶住朝前走。 有人说：师父，你那个心可够狠的。我告诉你：我如果心不狠，今世就当不了这个和尚，我如果心不“黑”也出不了那个家。因为这个人世间好多的缘份，如果不用...
延 参
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030348308.html
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地，有缘亲近佛宝，得闻佛法，可致今世和后世之福乐。对有缘众生来说，佛宝为尊贵的无价之宝。
三、具连城价值的宝石，肯定是难见少有的。同一道理，释尊对戒、定、慧三学的功德，是无可比拟，唯我独尊...过失的人，会因此而折福，而在缘生缘死的轮回中得到恶报。
?对僧侣恭敬亲近之人，在今世或后世中可致福报。
?僧侣是要在佛法住世之时才有机缘朝拜亲近之贤圣之人，故为难遇之宝。
?能有缘和...
黄克中 译
|佛学论文|因明|五明|
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不作矣。不过，在佛家视野，众生皆有平等不二之佛性，无论多么罪大恶极之人，经过多生多世的惨烈报应之后，总有一天也会深信因果轮回，改恶从善，大澈大悟的；如能于今世及早回头，勤修种种功德，也能减轻报应（包括今世和来世）之苦。 轮回，指的是生命形态和周期的交替。从事物「剎那生灭」的观点，人每一刻都在轮回。瞬间之前和之后的某甲，生命状况已经不尽相同，甚至可以判若两人，之前的某甲，实际上已经死了。换一角度...
李炳时
|佛学论文|因明|五明|
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因缘,有微善根得闻佛法,今世出家在佛法中,过去曾作罗刹眷属,虎狼狮子猫狸中生,披佛袈裟,口念经法,业由前世食肉余习,见肉亲近,入诸城邑聚落塔寺,饮酒啖肉,以为欢乐。此等愚者,虽服袈裟剃除须发,有命者见... 凡情众生,从无始来至于今生,经历六道受诸苦报。一切亲缘,遍一切处,经生历死,神明隔障。是诸眷属不复相识。今世今生,颠倒缘遇,或曾是父母、师长、兄弟、姐妹、儿孙、朋友,今日相遇,自无道眼,不能分别,...
释 妙 正
|佛学论文|因明|五明|
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世界人类为主体。 问：据我了解，人乘佛教的推行，社会上t般反映都很好，为什么不老早推行呢? 答：佛教重因缘法，当今世社会需要人乘佛教，我们就来推行人乘佛教；如需小乘佛教、 大乘佛教，我们也应缘而...”所以我们倡导 推行人乘佛教，是今世最当机而为人类最能接受的法门。 问：“人乘入佛” 四个字的意思，是不是由人道而入佛道?还是因为佛都是由人而咸的? 例如过去之“庄严劫”千佛，今之“贤劫”千佛...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
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，才是第一个见到如来。’ ◎王统与佛统。 佛陀在街头上唱偈颂：‘起来！莫放逸，要修善行之法啊！随法而行者自然能安眠，不论在今世或在来世。’净饭王入初果。‘要好习善行之法，千万勿作恶行啊！随法而行者能自然安眠，不论在今世或在来世。’净饭王入二果圣位。 ◎耶苏陀罗见到佛陀以偈颂赞道：‘头发深碧而柔蜷，前额平广而晶莹，妙鼻柔和而高低适度，是善播光明的人中狮子。’ 耶苏陀罗跳楼因缘──前世，...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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一个洞里出不来，两条鲤鱼跳进跳出，一边衔着小鱼一边往前游，为了救护孩子而不惜生命。
思考这些故事，可以把眼光扩大到前世。今世的母亲不论在轮回哪一道中，只要是做母亲，为了养育、保护我们，都曾经不顾惜生命，倾注全部的爱心，和今世一样，全心全意照顾我们。
转缘其他亲人、中庸、怨敌以及一切众生，思惟他们曾为自己母亲的恩德。综合起来观察，在无尽的过去生中，曾以慈爱养育过自己的母亲多得可以充满虚空。每一生喝过...
佚名
|论坛精华|
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的学说，认为今世的祸福是前世的修行和种种善恶的报应，而今世的种种又可决定来世的祸福。
由于印度种姓的限制，只有雅利安人的婆罗门，刹帝利，吠舍有颂经的权利，死后再投生为人。非雅利安人首陀罗没有颂经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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对“我”、“人”、“众生”的执著，所以才说明缘起是辗转相续的十一种状况的连结，其中并没有自我的存在。 现在有人将缘起解说为同一主体贯通于三世之中：一个人过去世的烦恼，会导致今世某一时刻受业报；而今世...了。如果你想更详细地知道这种教法，去打开那些教导缘起的佛学院所使用的书籍以及《清净道论》，你就会发现延续三世的缘起解释。一般人所教导的缘起是：无明和行是过去因，即前世的因；识、名色、六入、触和受是今世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不是太可恶了吗？这就是因为他们前世的无知，不相信因果律，种下了恶因，导致今世的恶果成熟。做了牛，被农夫鞭打耕种，之后到老再被人拖进屠房宰杀以食其肉。而一些人则贫穷痛苦几十年，他们都是在还债啊！这就是：...轻视你所不知道的真理。否则，你可能会用生命的代价来补偿你所犯的过错。” 高僧告诉我们：“不公平的再一次不公平就是公平。”因为前世不公平，所以带动到今世不公平。有些人前世修桥补路，建医院盖学校，热心社会...
上天
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